山大贴文、博文合集

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　　不断有人发信让我推荐放心食品，我看就算了，涉及民生的我已经推荐了，其他非必需品的东西就不推荐了，吃点新鲜的菜。

　　小孩子喜欢吃零食，尽量少吃超市里卖的成品和半成品。吃些新鲜的蔬菜肉蛋。小黑国中产阶级最向往的生活就是能去超市里买新鲜的蔬菜肉类，回家自己烹调，小黑国的穷人去超市一般都买半加工过的食品，因为很便宜，回去后放在微波炉里加热后吃。不过国内反过来了，半成品的东西不便宜，都是有钱阶级消费的。
　　小黑国东部城市5个土豆卖4美元，5个有机土豆大概20美元，小黑国穷人也不会每天烧钱吃新鲜食物，菜比肉贵，只能选择半成品，回去微波，吃一阵就催肥了，所以国外穷人多胖子，富人多苗条，看体型就能划分阶级。所以华夏国人现在还是有口福的，能买新鲜蔬菜自己烹调，在乡村能吃到新鲜瓜果。未来，新鲜的菜不是所有人都有能力消费的，现在想吃啥可以去菜市场买点，孙子辈以后会很向往能随便吃菜的日子，笑。
　　旅游出行者大多选择住宾馆。蜜语之行后情侣后就分手，孩子夏令营回来高烧生怪病，孩子的父母吵架运气变坏生意破败，诸如此类数见不鲜，很少有人想到是出行时暂居的宾馆不干净所致。衣食住行从来都没有小事。

　　金钱充裕的旅客可以选择港台商人开设的酒店宾馆，他们对这些事情还是比较注意的，以前如果有房客发生不测，他们大多会用传统的方法进行处理。

　　无论是什么档次的宾馆，无论是国内国外的宾馆，在入住前有几个习惯是需要养成的，拿到房卡钥匙后进门前要先敲门，过上几秒后，宾馆的门一般都是向里开的，用一只手把门推打开的同时把身体侧过来站到一边，让门里的晦气出来，省得扑倒自己身上，然后再进去，先把马桶的水冲一下，进屋后开窗通风，然后关上门窗，查看房间的各个角落，特别是床底下，床垫下有无符咒金纸图腾等宗教相关用品。如果有，换个房间。国外的宾馆有的会放圣经在抽屉里，如果入住时发现圣经是打开的，床头有用红笔划的点，床下有五角星等等一些你不能理解的驱邪图案，也要换个房间。进屋子里如果发现冷气扑面，或者脖子后面发凉，那种阴森冰冷的寒意，也要换个房间住。
　　睡觉前把衣服挂在衣帽间柜子里，不要放在椅子上。鞋子要一前一后并排放在鞋柜里，就是左鞋是鞋尖朝前，右脚的鞋子是鞋跟朝前摆放。遇到不干净的东西最好用念佛教道教的真言呵斥，自己要发怒，生发阳气。如果是虔诚的佛家居士，可以选择念佛号。如果没有特殊需要，自己的修为又不高，不要在宾馆里诵经。如果房间里有两张床，而旅客只睡其中一张，那就把另一张空床弄乱，堆点东西在上面，例如书籍充电器食品笔记本电脑箱包等等，弄乱那张床。如果有选择，不要选择靠近楼梯紧邻楼梯的那间房。尽量选择朝向为阳的屋子。
　　十三岁以下小孩子出去旅游夏令营，尽量不要选择去扶桑和南亚，如果要去，就在大城市逛逛商场，夜晚住宿不要带孩子去宾馆房间外露天泡澡，不要随便去拜一些庙，不要随便请一些牌子回来，买点衣服或者电子产品作纪念就好。孩子随团夏令营，家长每天和孩子通通电话，侧面问一问，如果孩子电话里告诉你他们一帮小朋友正在讨论看到了不干净的东西，那就要引起注意，想办法处理或换宾馆或者提前回来。其实宾馆房间干净与否从业者心里最清楚，旅游旺季宾馆房间爆满，有些平时不干净不对外开放的房子都会开放给游客赚取钱财。
     　南亚的一些建筑，会在建筑上刻上符阵，有的每年要回去拜拜才会驱除厄运，所以一些不正规的建筑也不能随便进，这就和古代治疗蛇咬伤的郎中一样，把本来一次性能治好的咬伤，蛇药里给你少一味药，吃上后好了，过一阵又溃烂了，患者要连续来半年一年才能痊愈，这都是吊着你来送钱的，愚人还以为洋菩萨很灵呢，心甘情愿每年来送钱。
　　讲个虚构的故事吧，一个彩云之南的农村娃以钓鱼卖鱼为生，有一天钓到了160cm的大鱼，鱼很哀怨的看着他，在此时忽然水里的鱼纷纷跳上岸，大鱼的意思表达很清楚，钓鱼是你的生计，我也理解，那我给你很多鱼，只要你放过我就行。结果那个孩子比较贪心，不但把跳上岸的众多鱼装进鱼篓里，也把大鱼拿到市场上卖，卖了几千块，不但卖了，而且当场为顾客把大鱼活剥了鱼鳞。农村娃回家后开始浑身长鱼鳞，奇痒难止，生不如死。这个事情在当地很出名，国内国际媒体记者也来采访，当地医学院还取样那个娃身上的鳞片......
　　一故人的后代在斯京出了交通意外，黄昏独自驾车撞到山崖，所幸性命无碍，自述开车时方向盘突然自动旋转，使车失去控制偏离方向，家人对此事很重视，调了事发时的监控，画面显示一白衣女子趴在汽车前盖双手握住了方向盘，至此此事超出了自然科学的范畴。

　　其实很多事情大家都习以为常了，走路莫名跌倒，骑车莫名摔倒，开车会平地翻车，诸如此类数见不鲜。

　　开车乘车注意事项：
　　1. 醉后不开车，神魂颠倒迷离，容易出事。
　　2. 安全带要系上。
　　3. 在偏僻地方山路墓地等地方，招呼妻儿上车直接喊称谓，例如老婆上车，儿子上车，不能喊全上车吧，都上车吧要出发了之类，不要用“都”和“全”这种字眼，你想让谁上车就喊谁的称谓。

　　4. 车辆净化：大米36粒，粗盐2粒，水小半碗（有条件用雨水，没条件用一半热水一半冷水混合），把米和盐放入水里搅匀，然后点撒在车内各处，别一下子倒进方向盘附近，小心短路，笑。米就留在车子里，过一段时间如有需要出远门或者洗车把米拿出来，就再施行一次。
　　5. 傍晚或者深夜看到路边有穿着漂亮的白衣女子朝你招手停车，尽量不要细看，不过大多数情况都是司机不受控制的停车，在此关头把舌尖咬破，念“临兵斗者皆阵列前行”这九个字，意思就是说打仗的时候斗士都是站在前面的，不惧生死，一往无前，取激发阳气之意。不用配合手印剑指，也不用深究，按字面理解威力就够了。没事也不能随便念这几个字，威力过大，自己驾驭不了，也容易伤到周围的东西，保命的时候念就可以了。

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　　禁咒真言不能乱念。人和它是殊途的，互补相犯，正气阳气充足运势高的人是不会遇到它的，运势低的时候也不见得就能遇到它。

　　那九个字用来临危救难，没有师承自己胡乱念那几个字，相当于古时秀才扛着40火上街对着行人乱射。有时会适得其反，在登辉大路经常会有车祸发生，那个路本身问题很大，在那条路往生的人无数，有位艺人，在此往生，因心怀慈悲，不肯离去，会时常帮助发生车祸的人，很多人大难不死，都是拜它所赐。它会指引救援人员到来，事故车车主会听到它的歌，它也会用言语来提醒车主要安全驾驶。

　　所以对于不明真相的善人，碰见一知半解的人，一看，说你身后跟了一些东西，来，我给你驱除一下，这就儿戏了。不能乱请所谓的高僧道长用力量强行超度身边那些“不干净”的东西，也不适合用攻击型的法器去进行所谓的“驱除”，有些人越信这些东西越念经文，运气财运越差，殊不知祖先牌位祠堂供奉的东西都被你给厌弃了，祖宗先人都不敢近你身，怎么庇佑你？那些你发慈悲救助过的它也很难接近你，怎么保护你？

　　接二连三的跳，周围差点步后尘的人是这么说的：碰见一个红衣女孩朝我招手，我本不想走的，但是脚不由自主的就跟着它走，它让我走到那里然后跳下去，这时候已往生的伯父和自己救助过当时已经往生的狗狗同时出现了，伯父吼它，狗也对着它狂吠，自己这时突然清醒了，发现自己再往前迈一步就坠下去了，吓出一身冷汗，然后就辞职了，给多少钱也不在这里工作了。

　　什么叫祖宗有德，祖宗保佑，这些词汇不是凭空产生的。几十年前刚开放，先富起来宝岛人和港人一窝蜂似的跑内地来认祖归宗修祠堂，内地人当笑话来讲，花钱给死人修坟盖房子，这不是人傻钱多是啥。几十年过去了，现在人家照样过得很好，再反观嘲笑宝岛港人修祠堂认祖的第一批先富起来的大款们，大多都凋零了。

　　秉持传统孝悌俱全，不忘本，以身作则，此理念带到商业领域也是美德，有命赚钱也有命去花钱，你没做好榜样，赚钱再多能花多少，生了个不肖子孙，晚年气都把你气死，操不完的心，没准还是故意气你盼着你早日走，早点分家产，笑。

　　你看那些富家翁，把钱都捐了，成立基金做慈善，抛开避税积福报功德不说，那是为子孙计长远，子孙每月从基金领个几万美金够花就行，一次把几百亿美金都给儿孙，那是催命呢，儿孙无父辈之能力，守不住这些钱财的，儿孙周围一堆狐朋狗友时时刻刻惦记着这巨款呢，儿孙迟早被人算计，命都不一定保得住。

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　　讲个不好听的故事给大家听吧：西安的一对夫妻，儿子在7岁时丢了，和大多数有这种遭遇的家庭一样，在经历过无数个不眠夜之后，最后归于平淡。在孩子丢失五年后，她单位组织旅游，在帝都某著名风景区，被一个没有双手，没有双脚的乞丐死死抱住不放，给钱施舍，但是乞丐还是不放手，乞丐没有舌头，只是发出呜呜的声音，实在没有方法能让乞丐松开手了，于是选择报警。调查后，发现那孩子是女人丢失了五年的儿子。

　　有些人偷孩子不是为了转手倒卖赚差价的，是专门用来乞讨的。
　　为防止逃跑，不是打断而是剁掉....有的连眼睛都不会给孩子留下的。。。。。

　　一个乞儿在风景区一个月带来的收入是过万的，这种暴利使得幕后的恶人敢于践踏任何法规。不能大张旗鼓的号召不要施舍，这有违道德，但纵容这种伤天害理之事又不知道拆散多少骨肉，所以宏观上能做的是禁止乞讨。

　　你花一块钱给小乞丐买的是自己心安，福报，功德，我想大多数人在给乞丐钱的时候都没有想太多，也不图回报的，更不在乎是否被骗，觉得可怜，自己心又软，给就给了吧。其实你只是花那一块钱买自己个心安，买一个自我感觉良好，买一个好心情。

　　没有暴利就没有这些不幸的孩子。在当前这不是福报和功德的问题了，在事实上，施舍者就是这个产业链里的一环，还是最不可缺少的那一环。

　　究竟要不要一棒子全打死干脆以后不捐了，还是照样我行我素呢？去施舍是在助纣为虐，还是在行善举？究竟该怎么办？这个问题没有标准答案，需要你去细细分辨，分辨错了也不用自责，乞丐这个职业也已存在了上千年了。

　　行善举，积福报功德，是需要智慧去指引，需要智慧去分辨的，当善人也不是随便用钱砸出来的。

　　世间的万事万物都是自己的老师，平时多多思考一下，当你思考达到一定深度和广度的时候，世界会逐渐向你展露它的本源。

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　　华夏女性很多都对健美冠军那种肌肉男不是很欣赏，有的会觉得一块块的肌肉很恶心，其实这种“不欣赏”的态度是几千年来积淀下来的正确审美观，那种肌肉男饥荒时首先会被饿死。
　　想练就豆腐块的腹肌，需要简减脂，否则腹肌练的再完美，外面包裹着一层厚厚的脂肪，外观上是看不出豆腐块形状的腹肌的。
　　家里有拜立像关公的可以看一下，真正强壮的男人是腰部生理弧度正常，而又有一些大肚子。所以关公的腹肌形态不一定比健美冠军的差，只是外面有厚厚的脂肪层，看不到内部形态而已。同时停止对关公和健美冠军的饮食供应，首先饿死的一定是健美冠军，健美冠军的脂肪层太薄。
　　那些练拳多年的人，不要看到他们肚子大就觉得不健康，其实人家的腹肌比20多岁的小伙子还发达，只是外面脂肪层厚，外表看不出来，用腰腹发力时的力量是很大的。脂肪厚对于武者来说可以应付很多险恶的环境，脂肪可以抗低温，外力打击时为缓冲层保护肌肉，更是能量的储备库。
　　我们觉得古代妇女裹脚缠小脚是畸形的审美观，现代欧美男人追求把腹部脂肪弄薄薄的，露出豆腐块的肌肉何尝不是一种畸形呢。现在也是华夏历史上首个以男人不蓄须为美的年代，刘备掌权后第一件事就是杀掉当年嘲笑自己没有胡子的八卦男，笑
　对于普通人来说，想见识有趣的人和事，南非是个不错的选择。南非是富人云集之所。我们常说顾客是上帝，南非人说，来到南非你享受的不是上帝的待遇，而是上帝亲爹的待遇。各种奢华就不必细说了，你可以把想象发挥到极致，笑。常人不知道的是，南非有很好的巫师学校，学徒会系统的学习药理药性和咒语，要考取巫师执照才有执业资格，那里有全球最大的巫师用品交易市场，有你做梦也想不到更买不到的各种稀奇古怪的东西，笑，遇到的人和事比哈利波特的情节意思的多，哈利波特的某些情节就是取材于南非某个大巫的成长经历。

　　在牛顿的时代，教会的猎巫运动蓬勃发展，烧了无数的村庄，处决了大概10万左右的巫婆还有数以百万计的黑猫。在当今，社会对于这些非主流的人士的态度还是要开明很多，在南非，学有所成后一些巫师会选择去欧美发展，欧洲有执业资格的巫师5万人，美国有执业资格执照的巫师在8万人左右，巫师是一种很正规的职业，必须要有执照。目前一些发展中国家对些非主流从业者的管理还处于探索阶段，有部分人略微懂点科学的人买本书自学点知识就敢给别人催眠，这是很危险的，催眠如果操作不当被催眠者的一些意识会有部分迷失，有的永远回不来，呈现痴呆或深度昏迷状。

　　这些神怪的东西确实离普通人太遥远了，不过这方面的证据也不难寻找，比如不相信会有人被仙家附身，不相信出马仙的，坚持认为是人格分裂多重人格导致的，这种持怀疑论者可以把旅游地放在普吉岛，去考察下，每年农历九月开始的九皇斋，本地居民举行大规模的庆祝，官方对此宣传到：为了显示神明的威力和表达对神明信仰的虔诚，庆祝者都是用各种锐器甚至庞大的钝器穿过两侧面颊，比如关公用的那种大刀，集体上街庆祝。普吉岛上的居民大多是华夏后裔，拜的是华夏的各种神，这种庆祝中的穿刺面颊基本不会流血和感染，没有参观过的人可能会觉得这是种集体的自我心理暗示，自我催眠。去过的人恐怕就不会觉得这种解释有多么科学了，比如是否被穿刺和上街庆祝都不是当事人能控制得了的，会被附身不由自主。

　　对先人表达敬仰和祭祀在亚洲各民族中都很常见，比如泰雅族的分支Sediq族，在近代被扶桑统治时期，就曾举行大规模的血祭祖灵的活动，把扶桑统治者吓得屁股尿流的，屁滚尿流这个词程度也不高，或许说肝胆俱裂更准确，现代化的扶桑出动陆军空军飞机大炮毒气阴阳师忍者，能想到的战斗力基本都派过去去山沟里围剿这些“原始的土著”，事后还进行了灭种政策，女人和孩子生还的很少，事后又被清洗了一次，还是不放心，把疑似的后代又迁离了原先居住的地方，确实被他们弄得怕了。有部电影叫赛德克巴莱，就是讲述sediq的大巫莫纳鲁道一生的事迹，就是讲的这段历史，影片的宣传角度还是大众化的，没有拍成神秘主义的科幻片，不过细心的人还是可以寻觅到血祭祖灵的缘起。现在宝岛地区把这位集大巫智者民族英雄于一身的莫纳鲁道头像印在纪念币上，以示缅怀。

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　　王明明李小红等几个大学新生约好了一起爬野山，一路欢歌笑语，时不时互相叫着彼此的名字。下午时分，突然山中起了大雾，走在最后的王明明落单，迷路了，这时候大雾中走出一个男人，热情的问道：“你就是王明明吧？我刚看到李小红她们一帮人过去，李小红正着急找你呢，不如我带你抄近路追上她们吧。”虽然是陌生人，但是能叫出自己和朋友的名字，所以王明明不疑有假，连声道谢后随着男子一起走了，男人在林中穿梭健步如飞越走越快，王明明也加快脚步紧跟，山里的雾变得愈发大了，夕阳西坠，天色也越来越暗了。这时李小红却突然从王明明后面追了过来，并大声尖叫，王明明连忙转身望向李小红，刚想张嘴说话，这时李小红不待他张口突然一个箭步蹿上来抓住王明明不放，并拉着他一起蹲在原地，用恐惧得发颤带着哭腔的声音对他说：王明明，你可千万不要回头，千万不要回头看啊！！！！


　　王明明这时不明所以，但还是谨慎的回头看去，发现前面哪里有什么路，就是一个悬崖，自己再往前迈半步就坠崖了……为了进一步降低故事的恐怖程度，读者可以酌情把主配角名字替换为李雷韩梅梅张嘎喜儿等，笑。
　　
　　名字是不能被人随便叫的，从传统上来讲，小孩子百天前最好不要叫大名，周岁前也尽量不要叫，就叫大宝啊宝宝之类的昵称或者取个小名就可，这样好养活，为什么要庆百天和庆周岁，因为这对于新生儿来说百天和周岁之前都是坎，不确定的情况比较容易发生。即使是成年人，在他某个特定的年月和时辰叫他的全名，这个人就会精神就会恍惚，再配以其他的方法，就可以让这个人变得失常，所以在华夏直呼父母和领导上司的全名是无家教和失礼的表现，就是从这里来的。传统道士去山里清修，身后都背着一面镜子，怕被山精尾随，结伴去山里等人烟稀少之地，同伴们要取个代号避免在山里称呼真实姓名。艺人有艺名，作家有笔名，混黑道的有绰号，搞革命的有化名，古代帝王的姓氏名讳非但不能叫，更不能落于纸笔，要避讳。
　　
　　且名字一直是贵族的标志，不是所有人都配有名字的，几千年历史中有名字的人只占很少一部分，中国女人有名字也就是近100年的事，扶桑贫民以前没有姓，有姓也就是这近一百多年才被强制普及的。比如在田里种地的扶桑人不识字就想取啥姓好呢，实在想不出来，就叫田中吧，摇着铃铛的就叫铃木，附近有松树的就叫松下，山脚下的就叫山口.......汉字中的名字都是有能量的，古代中国有名有姓的人多是富贵人家和知识分子出身，有名有姓标志着你是个有传承而且独立的个体，百年后想享子孙们的香火祭祀也得要有个写名字的牌位 。姓是祖宗传下来的，名是经过父母长辈认可的，姓名组合起来就是你被已故先人认可的今生在世的一个最正统最官方的代号。


　　原始的中医理论，所有的草药没有一味能补阴补阳，严谨一点的说法叫做滋阴生阳，达到阴平阳秘。药是激发身体自己身体本身的阳气和生机达到阴阳平衡的一种媒介，药本身没有阴阳和寒热之分，否则上火了直接吞冰块，肾阳虚直接捧着火盆就能痊愈，还要医生何用？有些中药配置成溶液，这些中药液在体外实验时没有抗病毒效果，但是人喝进体内就能抵抗病毒，药激发的免疫系统有效工作。真正能抗病毒的是你自己本身。有病了先从自己身体的运动习惯和工作居住环境找原因，然后再从饮食找原因。不能一有病就打听吃什么药好。
　　
　　
　　老人说心脏不好就吃猪心，骨折了喝骨头汤，以形补形，中国某些西医们嗤之以鼻，以形补形被今人称为无稽之谈。现在洋人研究心脏保健，发现对心脏有保健作用的物质叫辅酶Q，上世纪那研究人员还因此得诺贝尔奖。令人国内西医尴尬的是，前几年洋人又发现含辅酶Q最高的东西是猪心......其实这都是中国医生几千年前炒剩下的冷饭，外国人现在炒热了自己吃，吃完后还不忘给自己颁奖，笑。看到这里如果有傻娃去买猪心吃，则又落入下乘了，推行气血是捷径。手脚冰凉站桩5分钟就回暖了，喝汤药五年也不一定有效，站桩拍打的缺点就是见效太快，而且操作简单还不用花钱，所以相信的人不多。
　　
　　我们正在丢弃的东西，洋人捡起来努力研究，在你看此帖的时候，正有无数欧美制药公司雇佣的生物学家正在南美雨林里采集新的动植物品种，用来研发新药，这原本是神农氏原本是李时珍在做的事情，现在华夏搞医药的有几个在做？有谁来传承？大多是生产一些专利到期药来牟利。我们接触一套新的理论，都是先和自己的生活经验相互印证，觉得符合自己的生活实际和过往的经验，就选择相信这套理论，并加以修正。但是见识的少，得出的理论就靠不住，例如：有生必有死。普通人遍观周围，确实是谁都难逃一死，于是得出有声必有死的结论。但是这只是狭隘的经验啊，多出去看看，世界上不死的生物何其多，一些水母和海洋动物就是长生不老，永不入轮回。捧着经典在家钻研的成不了神佛，以前华夏科技文化第一，只要在国内就能见到先进的科技文化和各国的奇人异士。现在呢，现在更要读万卷书行万里路。

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　　金陵的风水看似很好，其实早就被破了，所以定都金陵的朝代大多早夭，破金陵风水的人正是千古一帝秦始皇，秦始皇信方术，招贤纳士，特别是方士，待遇优厚，月薪按现在的物价大约是一千万人民币，秦时流行望气之术，方士们都望得金陵出了紫气，紫气是帝王之气，秦始皇几次出巡都是为了以自身王气压制，沿途破坏出王气之地的风水，秦皇在南京劈山破龙气，毁其根基。刘邦出生时，被术士望气观得紫气，秦皇下令屠村，秦时屠杀是按里来计量的，秦皇手指像下一指，以所点之地为圆心三十里能喘气的活物尽数屠戮。所以刘邦从出生第一天起就被放在篮子里做了北漂，居无定所，刘邦当无赖时被他未来老丈人的瞧见有帝王之气，送女儿给他做妻，刘邦的老丈人研究半辈子术数，可惜半生从没算准过，受尽讥讽，临了还因为这等理由把女儿许配给一无赖，回家后被悍妻狂吼,不过这辈子只要算对一次就够本了，笑。其实最有趣的还是张良，张良花钱雇杀手，和杀手一起狙杀秦始皇，误中副车，否则秦皇也就被张良和杀手锤成肉饼了，在封建社会两个人就敢狙杀当朝一哥，普通人不要说付诸行动，就是想想都觉得腿肚子筋打转，张良的生猛可见一斑，不过就是这么个猛人多次给桥上陌生老人捡鞋提鞋，殊为难得，这样的人物才配被老人传授六丁六甲大法。张良最令人称道的是辅佐刘邦打天下后能全身而退，不过这结局在给老人提鞋时就已经注定了，一个敢椎杀当朝一哥的汉子甘心舍得下身段去尊老，表明没把自己的身段和得失看得那么重，没啥不甘心的，能椎得了秦王也能提得上烂鞋。不过韩信萧何就不这么想，天下是我打下来的，凭啥换不来富贵，不甘心啊，自古不甘心的大臣都难善终。所以韩信萧何做不了道家传人，得失心太重，最后自己的命都保不住。还一个草莽朱元璋，朱元璋也是个妙人，他是问鼎后唯一不神话自己的皇帝，他从来不编造神话也没说他娘生他时梦见什么祥瑞，朱元璋一直就以一个农民自居，所以明初的风气很务实，开启明朝清廉之风。他当皇帝是定数也是偶然，当年朱在市场偷包子，被人狂追，躲进一个山洞里，当时朱满头都是癞，在山洞里睡一觉就好了，很神奇，头上长癞是运气差到极点的体现。后来朱参加农民军后碰到一个道士拦住他去路撒泼打滚破口大骂，朱就是市井出身，你不是跟我玩市井这套吗 ，好，陪你玩，朱让手下把这道士放在市场里蒸包子的大笼里蒸，蒸了一炷香的时间后，打开盖子看熟了没有，一打开盖子吓了一跳，道人在蒸笼了打坐，毫发无损，这下知道不是凡人，忙请下来细问仙师来历，那道士说当年他历经三十年跋涉才找到一处九五至尊的洞天福地，就是你偷包子躲藏的那个山洞，我当时正在里面修炼，你当时运气差到极点，正好吸把里面的龙气都吸走了，所以干脆我也不修道了先帮你把天下拿过来，这个道士叫周癫，朱元璋在周癫的指挥下稀里糊涂莫名其妙的打赢了各种战役，坐了天下，后来去看过那个山洞，那山洞里的石头很有灵气，自此以后名扬天下，就是我们现在熟知的田黄石。翡翠因为满清乾隆喜欢所以才渐渐有名，放在明朝扔大街上都没人捡，宋美龄戴的那套翡翠饰品估价过亿，翡翠由此享誉海内。是石头经名人点化有了灵气，还是人经石头点化有了灵气呢，笑。

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　有什么迷茫的，静下心来问问自己未来想要什么样的生活，实现之前有什么障碍和苦难需要你来面对，自己的优势在哪里，不足在哪里，失败了后果是什么，一条条用笔下来列个清单，权衡利弊得失。

　　人在年轻时有梦想但是没有行动，中年后天天行动却已经没了梦想，浑浑噩噩。
　　天道酬勤，酬的勤于客观思考的人，以拼命工作替代思考的人，是最懒的人。选择比努力重要，思考比努力重要，做一件事情前先集中精力预估可能出现的各种结果，中国人下棋是为了培养这种思维习惯，这是王者的思维习惯，下棋在可不是单纯的娱乐。没事多思考，你看吕宋领土争端，唐朝只派了一艘小船开过去宣示主权，吕宋众多战船环伺也不敢开火，这就是智慧。先派小孩去别人住的地方告诉楼上楼下我爹才是屋主，你们只是租客，小孩时不时的去看看出租屋，闹腾一下，这样在事实上房屋的使用权就客观上存在争议了，吕宋也很头疼，吕宋敢打小孩吗，如果打了小孩，家长也不是吃素的，上演全武行，因为先打了别人家的孩子，孩子家长打你也名正言顺。吕宋自己安慰自己说小孩太小咱不跟他一般见识，因一个小孩而大打出手占不得理，但是这么住着心里也不踏实，也不敢大规模装修房子，左邻右舍也知道吕宋这房子原来产权不清晰啊，买卖转让都是问题。孩子家长进可攻退可守，要赶走租户，怎么赶在哪赶何时赶都要争取自己能做得了主。养成勤于思考的习惯才能从根本上解决问题，盲目决定考研还是工作是对自己的不负责，没事多想想多思考一下才好，说了一大堆，希望能帮到你。祝你中秋快乐，先放松好好休息一下吧。
　　有人天生就爱说话，有人就不爱同人交流，一样米养百样人，世界上的人是多种多样的，不爱出门不爱交流又不是坏事，怎么舒服就怎么做呗。
　　要运动，多运动生发阳气，人就会变得开朗外向。
　　自己创造交流的条件，每周给自己规定一天必须要出去交流一下，可以去市场买茄子蹲下来问问什么茄子好，茄子是哪里产的啊，该怎么做啊，炒着吃还是炖着吃啊，菜市场老王家怎么比你家便宜一毛钱啊，你是不是心黑啊怎么卖那么贵啊？去报刊亭买报纸就聊聊，问问老板八卦杂志说的哪句是真的啊，文章电视里看着是挺好的嘛怎么又绯闻了呢? 走出虚拟网络世界，到现实中交流。
　　一个人的性格大多情况下不需要改，内向外向都很好，性格没有好坏之分，只有适应不适应所处的环境之分。
　　所谓天生天养天杀，以前也提过，从健康角度讲，一个人如果性格过于极端，免疫系统会出现问题，自高自大极端到一定程度，心里容不下别人，别人怎么做你都看不顺眼，脱离了群众，也会被老天当成腐肉剔除，病都找上门来。你看饭后中老年闺蜜们成群结队在公园里张家长李家短的，那说明生机还在，老头子寿命没有女性长，很少看到一帮老头在那里说说笑笑的吧？老头子们聚在一起愤世嫉俗的比较多，欢乐聊天的少啊，老头子一般心高气傲固执，这不是缺点，这是性别特点。老张当年在单位就是爱钻营的人，只会欺上瞒下,退休后养老金还比我多几百块，咱临到老了还能和这种人为伍？有损晚节啊，有和老张扯淡的功夫还不如伺候几盆兰花呢........
　　嗯，太孤傲的人寿命都不长。老头子们要向中老年美女们学习，把级别身段和尊严都先放放，没事成群结队的多聚聚，有空了聚聚一起吹吹牛也好，利于长寿，健康的多活几年，退休金总数就比本单位先见马克思的领导多，你级别高怎么啦，我活得比你久，赚了，笑。

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　　如果某人不幸得了肺癌，视病情郎中会有选择的切除部分肺部组织，会多切下一点健康的肺部组织以防切不干净，剩下的肺泡可以继续加班加点全年无休的工作，命不该绝的有可能就此痊愈了。

　　如果老烟民不幸得了肺癌，郎中可能会委婉的告诉烟民回家等死吧，如果切除部分组织，剩下的组织由于常年吸烟导致肺泡收缩舒张能力显著降低，与外界直接的气体交换和内部的气体分压交换都无法顺利进行，如果大面积切除，剩下的那些组织不足以维系患者的生存，当然患者和家属谁甘心等死啊，苦苦哀求，我要治疗啊我要花钱啊，别管能不能治好，也别管花多少钱，总不能啥也不做吧，麻烦你做点什么吧，于是就切吧，还不能多切，只能保守着切，多数情况下是很难切干净的，肿瘤继续生长转移，求生意志强的会咬牙挺个五年，过着五年生不如死但是还特怕死的生活，然后离开人世。

　　当然胆小的烟民在不断自我安慰的同时，也在不断与时俱进继续发挥聪明才智探索抽烟的新方法，比如一支烟吸到一半就丢弃，说是后半段香烟所含的有害物质比前半段高。你看我本意是劝戒烟，抽半支烟本来是想减少香烟对楼里烟民健康的损害，但是在烟民烟瘾不变的前提下，本来一天一包烟量就变成了两包，烟民买烟的支出可能就翻倍了，烟厂的效益在客观上又提高了。这就是世间事，不说出来不对，说出来也不对，说的不对也不对，说的对了也不对。所以你看电视上对世界各国贵人的专访，贵人语迟，通常一个词一个词往外蹦，不是他们反应慢，一方面是为了方便媒体人后期剪辑，另一方面是要充分考虑说出的每一句话所造成的方方面面的影响，劳心劳力。所以在一个场合看哪个人的官职高，看说话的语速就能看出来，官越大说话速度越慢，算是职业病吗，笑。

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　南老顽童是个妙人，有的人不喜其人，认为其无真修，其实这种评价的出发点不论是对还是错，都反映出评价者只局限于一时一地的思考。如果你只认为你的生命不超过百年，死后灰飞烟灭再无来世，那说明是不信来世之人，南小朋友的言论对与错一般不屑于评价。

　　所以对南小朋友真心赞美或者真心诋毁的，大多是比较热衷于传统文化的人，更多的是下手去实修过的人，拜了师傅后才发现，原来南小朋友的一些观点对指导实修有限。

　　如果能把思维打开一点，以十辈子为一个计量单位来看，南小朋友所说之语乃金玉良言。所以无论南顽童说的是对的还是错的，单从时间跨度来衡量，能有资格与其坐而论道的人就很少，大都局限于一生一世来看待其言论.唉呀按照南老那么修炼法是要出事的，不对啦应该这么炼 等等 耳畔充斥着这样对南顽童的评价....


　　民国时期炼外丹那位，所住之处络绎不绝的人登门拜访，询问玄关一窍在哪里，他说：“我不拿指窍送人情，告诉你的话那是让你速死，人都没做好，心都没放正，名利酒色的，还做什么神仙，修到最后也成不了。”

　　佛门修行人圆寂后会被装在容器里过几年后看是臭的还是香的，从中判断修行高低和以后的去向。南小朋友最怕麻烦，来去自由也不想让你推测其最后的去向，更不想肉身舍利让人膜拜，尘归尘土归土，来去都很洒脱。

　　扶桑南亚很多和尚死前几年开始拼命锻炼身体减肥，临死前喝盐水，让自己身体脱水，死后不坏，金身供世人瞻仰，名与利啊。

　　有些言论只是个引子，为你推开了一扇门，是真是假，你要是真感兴趣，就自己走进去看，以百年的时间来看，那言论是无稽之谈，等到你成神成佛之时，那就是你的启蒙老师。

　　拿金庸来说，人家提前声明写的是小说不是正史，要不是金庸，如今有几个中国人能知道中国还有道教还有佛教，那小说里有义结金兰的友情和道义，有因果报应的善念，70后80后那一代人对佛道的兴趣和敬畏大都是通过金庸的著作和影视剧，在那时的社会环境下，如果父母天天拿一本道德经对孩子念，告诉孩子这经是你的根啊，是精髓啊，是文化传承啊，估计早就被孩子厌弃了，没准还起了抵触心理，传统文化会继续断层。邓大人在见金庸时，亲自给金庸点了一支烟，而有些修行人得了些真传就开始对文人起了轻慢心，失了恭敬心，不应该呀。

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　　每天的智慧能有些许增长，每天为周围的人奉献一下自己的爱心慈悲心，哪怕只是奉献一个善意的微笑也好，这样光阴就算没有虚度。
　　把自己应该做的事做好，自省无大纰漏即可，如果还要求所有人都喜欢你赞赏你，那岂不是贪图名利。人生在世，唯名利二字最难放，为利所驱的有目共睹，那名呢，有的官升堂问案，无视事实，穷人与富人纠纷，那肯定是富人为富不仁，都不用看卷宗心里就给富人定了罪，以清廉自居，赢得坊间名声，其实老百姓不是仇富，仇的是不公平，官人如不创造公平环境，富人哪里杀的完，即便杀完了，穷人的子孙因为出身成为新兴权贵，富人的子孙成了穷人，此时再出来一个专杀权贵的清官，把穷人的子孙也就是那些新兴权贵再杀了，历史如此循环，杀无止尽。还有的抱着文死谏的心态死谏皇上，天天和皇上唱反调，潜意识里还希望自己因为某个事为民请命死谏皇上后能一头撞死在金銮殿上，殊不知自己这一死倒是成全了自己青史留名，但是却陷君王于不义之地，陷朝野于动荡之中，陷百姓于惊恐迷惘之中。
　　好好工作，不虚度光阴就好，其他的不用奢求，随缘。
　　中华文明的博大精深世人只能窥探一般，说点文学方面的，中国人语言和文字是不统一的，从秦汉到明清中华大地操各种方言的人都有，但是落于纸笔的时候写的就不是大白话，而是现在我们看到的古文。
　　中国人几千年前就知道，语言是随社会变迁的，如果把文字和语言统一，那么一百年后的后人就不知道你书里写的是什么。“艾玛，表哥资产其实都上亿了啊”这句话是大白话，50岁以上的人有几个人能明白这句话的意思的，500年后的人就更云山雾罩的不知道在说啥。
　　所以中国人很幸福，只要学几年古汉语，就能知道几千年前孔孟说的啥，上根利器也能看得懂几句金刚经道德经，普通人也能时不时的来一句三人行必有我师这句几千年前的话，英国人就很郁闷，莎士比亚写的到底是啥，基本上靠猜，圣经就更不用说了，因为对圣经的解读不同而分裂出来的教派多如牛毛。
　　中国人很聪明，是唯一一个把文字和语言分开的民族，因为祖宗知道语言是随时代变迁的，什么发挥战斗堡垒作用，排头兵，都是特定时代的语言烙印，平时你怎么说怎么orz都没关系，你想orz还是想oh my ladygaga随你便，但是到真正写东西的时候，就用几千年前的文字格式来书写，之乎者也。好处就是你写的东西几千年后虽然大家方言都稀奇古怪了，但是依然有人能看得懂你写的是什么。
　　现在呢，如果看不懂文言文，就等于站在封存上下五千年典籍的仓库外形单影只，门都进不去，如何传承呢？
　　五四运动后开始提倡白话文，把文字和语言统一了，一百年还不到，连精英阶层大学生都看不懂祖宗的书籍了，从春秋到明清的典籍，里面有多少宝藏，不知道，因为看不懂文言文。现在再颁个奖，鼓励一下，让精英阶层继续在仓库外站着。人离乡贱，没有根的人，到哪里能被瞧得起呢，那是最容易被欺负也是最好欺负的人。
　围棋是国粹，上位者的必修课。
　　国之大事,在祀与戎，国家的两件大事就是祭祀和战争。
　　美英的历史短，你大略看一下，国家从建立到没落其实统治者就在操心两件事，统一信仰和开疆扩土。
　　一个公司老板觉得两件事比较大，一件是如何使员工上下一心，另一件是如何打垮竞争对手成为行业的龙头。

　　围棋有其军事意义，也思维训练，也能以棋入道。下棋下的好的有两种人，一种是天生就精于计算的，每一步及其趋势都能推算的很准。另一种是对于因果和陷阱在混沌中有着敏锐直觉的人。学佛学的好的也有两种，一种是对经典和修持传承有序条条分明步步得证，另一种是没看过佛经但是对客观事物在混沌中有着超人的理解能力，这种人甚至可能连大字都不识的一个，但是就是能给你讲出佛经中的道理。

　　后一种叫大智若愚模仿不来，只能训练前一种，围棋就是训练前一种的，棋局就是浓缩的人生。
　　琴棋书画，琴是偏重感性，棋偏重理性和杀伐，书画调理中和养气，琴棋书画不能分家。这里的画指的是工笔重彩画。
　　如果一辈子只是醉心棋牌苦心研究，而不适当的调节情志，心脏和脑的健康都会出现问题，下棋下吐血晕厥的，打麻将猝死的，数见不鲜。