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发表于 2025-1-17 09:28:40
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某君,无宗教信仰,多年前在福建工作,驾车行驶在高速公路上,神志清醒,非酒驾醉驾,突然间感觉有股力量掀动车子,车撞向路旁的石墩,人昏迷,车子燃烧,此君恍惚中看到有一古装女子在拍打其面部,遂睁大眼,突然感觉自己红光缠身如腾云驾雾般从车内飞出,摔在车正后方的地上。此君站起发现全身完好,而座驾此时已烧成一团,但自己眉毛头发却都完好,连擦伤也不曾见到。问围观路人详情,路人也说,看到轿车撞石墩起火,不久一人从火团中飞出,摔在车正后方,路人的描述与此君记忆相吻合,此君甚为差异,车未开天窗,如何能飞出车外并摔在正后方,车燃烧,温度非常高,怎会毫发无损,这些已经超出常人理解范围。三日后此君随友人参观附近庙宇,愕然发现燃烧时恍惚中看到的女子形象与大殿中供奉的妈祖形似神也似……
后此君牧守一方时,广建道观供奉妈祖,并致力于推广妈祖文化,优待福建籍商人,此君事业也如芝麻开花节节高 。这不是一个无宗教信仰的人得神明相助后虔诚皈依的故事 ,因为此君至今依然无宗教信仰,但这不妨碍他践行知恩图报这一高尚道德理念。 高尚的道德是华夏人与神共有的品质,早期的水利工程合围,两辆卡车相对而行,以相同速度坠入江中以求堵住缺口,司机以死殉职,一辆卡车里坐两个人,一个是司机,另一个是副驾驶,确保证司机有勇气开入江中,充当着司机如临阵退缩则帮着加一脚油门的角色,所以是一车两命,这是菩萨,收养众多弃婴的女人也是菩萨,舍己救灾的士兵也是菩萨,众生无时无刻不以高尚的道德情操显现着自身的神性,而我们却选择视而不见。
妈祖,信众心中护佑东南的道教圣母,非信众心中道德高尚的女性。信者与不信者恒尊敬者,真神也。
一大学刚毕业的年轻人,路遇倒地老人,好心送其就医,老人医治无效身亡,好心的年轻人被死者家属污为肇事者,并被索要赔偿金,两家对簿公堂,期间发生互相谩骂,年轻人说我要是肇事者我赔命,你们要是敢冤枉我,你生孩子没XX,怎么样?家属笑着说好呀。后年轻人按司法程序被认定为肇事元凶,并需对死者家属支付数额巨大的经济补偿,年轻人认为自己前途尽毁,且无力赔偿,遂上吊自尽。
大好的生命就这样陨落了,故事还没完,之后倒地老者的儿子生了个孩子,果然没有。嗯 ,现代医学称之为无肛症。
这个故事的侧重点不是劝善,也不是果报,是想说对于一些誓言不要轻易允诺,出口成愿,真实不虚。
现代人特别喜欢发誓,有外遇了则对妻子指天发誓没有出轨,年轻人开个玩笑都爱说我发誓怎样怎样,这个确实不太好,特别是现今结婚仪式上也比较流行赶时髦发个誓,表达忠贞,把典礼在热烈的气氛中推向高潮。其实这种正式场合的誓言,日后如违背,后果一定不好,没有例外。西方信教者众多,在教堂结婚,并且发下誓言,这是宗教仪式,和招魂 驱魔 跳大神 阵头 等宗教习俗一样,是非常严肃的一件事,古时的教徒是不允许离婚的,都在神前盟誓了,怎能违背誓言,欧洲在18世纪左右开始逐渐放宽对离婚的限制,至今一些国家世俗法律中也不允许离婚,无论中外,很多古老习俗在慢慢的消亡,比如20世纪40年代的欧洲,女性出门必须穿裙子,如果女性不着裙装,穿裤子走在街上,则警察会吹着哨子追着你跑,女性穿裤子有伤风化要拘留的,笑。每时每刻人类都在现代与传统中抉择挣扎着。但是对于一些非常重要的传统习俗,如果忽略其威力,会造成不必要的伤害。人有不信的权利,但是不能去亵渎。如果不相信,那在婚庆时就不要信口发誓,一些事情无论你做了还是没做,除非必须,否则不要赌咒发誓来证明自己的清白,那是很严肃的事情。
所以年轻人要记得,谈情说爱可以,海誓山盟可要慎重,笑。
讲一个神话故事,故事比较长,发生在另一个行星上面,本故事纯属虚构,切记不可当真,笑。
故事的名字叫《不死药》
不死药
华夏大地,人杰地灵,仙草无数,传说级的名药也甚多: 还魂汤, 可以医死人 活白骨。再比如孟婆汤,饮下后懵懂忘情,抛下前世至爱,形同陌路。
药这个东西,人一辈子或多或少都会吃一些,每种疾病好像都有一种或多种对应的药,虽然很多都是无用的,但是大多数人依旧还是执着的服用着,直到撒手人寰。不死药,人们明明知道要么是不可得,要么是得到后服用无效,终究难逃一死,但还是有太多的人穷其一生去追寻。
不死药,还不等同于长生不老药。长生不老,是在自然状态下寿命无限延长,但是遇到极端外力打击,还是无法避免死亡。而不死药,药名不死,服之不死不灭,脱离轮回,水火不侵,刀兵不伤,寿蔽天地。服用长生不老药的人不一定不死,比如过马路时运气不好也许会被闯红灯的嘀嘀呼啸而过,但是服用过不死药的人,在大多数情况下,是不会轻易死亡的。
这药大多数人都想吃,但是毕竟很难吃到。你有权势,它不在医保范围内。你有钱,对不起,这是非卖品。不死药真是一种很令人纠结的东西,无数的史书都在告诉人们封建帝王有多么愚蠢,愚蠢到去炼制追寻这种东西,然后无一例外的被毒死,求长生不得生,求不死而速死。另一方面,这些帝王中又不乏才智超群之辈,怎么看都不像是愚蠢到去炼制毒药最后把自己毒死的人。
寻觅不死药,到底是愚蠢行径,还是严肃的人生极致追求?佛相端庄美好,有四十颗牙,亲手摸过乾隆遗骨的人说乾隆有几颗牙齿?四十。康熙拜北斗,北斗是掌握死生大权的,雍正遍寻天下道士炼丹,嘉庆活生生的被天雷劈死,这中间仿佛有一条看不见的线在贯穿,真相在露出一角后旋即又隐入迷雾之中,历史的迷雾。
唐朝火红965年,伟大领袖突患重病。一身中山装的机要秘书刘明,启用战时地下铁路系统,乘地铁前往西山。西山在京城西北方,山清水秀,是唐朝事实上的最高决策中枢。刘明用战时交通方式,以安全又不失迅捷的方式匆匆回到西山4号院见到了他想见到的人---李四。李四是一位冰肌玉骨,唇红齿白的小伙子,如果不是身着一身灰色略显老气而又不失庄重的中山装,李四更像是一位新参加工作的年轻小同志。
刘明见到李四,也顾不上寒暄,匆匆的问到:“李四同志,多余的话我就不说了,老人家快不行了,能不能想想办法?”
李四淡然道:“道家有一些祷告神明延寿的方法,我可以试试看,如果见效的话,有些事情明天我需要向中央当面汇报,你安排一下吧”。
刘明初听此话没有反应过来,愣住了四五秒,随后面色瞬间因为激动而变得潮红,张了张嘴,然后突然急促的问到:“你是说明天就能康复,是吗?需要有什么忌讳,饮食上有什么需要注意的吗……..?”
李四摆了摆手打断刘明连珠炮似的询问:“不用多问,你们什么都不用做,今天就到这里吧”。
刘明连声说好,带着他想要的结果满心欢喜的离去了。
次日,京城西苑。一位老人着睡衣拖鞋叼着卷烟,坐在沙放上批改着一本本作业,李四坐在旁边的椅子上,窗外不时传来鸟叫声,给清幽的环境增添了几分生趣。良久,老人开口说道:“昨天的事情好险,差点见了马克思。也不知道还有多久去见马克思”。
还有多久去见马克思?不知道这是老人随口感叹,还是故意的探寻。李四迟疑了几秒中,还是把这当成一句问话接了下来,谨慎的回答道:“道士如果用拜斗之术给常人延寿,可以延十二年阳寿”。
老人放下作业本,感叹道:“你也这么说,想必错不了。还有十年好活,可以做很多事情”。老人指了指作业本,笑着说道:“我这个教员,有学生们一直陪着我,挺好,没事批改下作业,自得其乐”。
李四没有言语。
老人收了笑容:“小刘说你有事情找中央汇报?”
“是的。东北方向不久将有很老的人参出世,我要去乡下看看”。
“有多老?”
“几千年吧。”
老人突然来了兴致:“人参我知道,普通五形俱全的人参生长到400年就衰败了,高龄的不出世。千年的人参就成精了吧,像当年的人参娃娃?这回这个几千年的人参究竟是个啥东西,人参祖宗?你要去捉人参祖宗?”
李四没有回答,只是笑了笑:“到底是啥,要看过了才知道。
我受的伤需要此物来调养,你有没有兴趣一起去,我这一走,你我就再难有相见之期了”。
老人也摆了摆手,黯然说道:“一切随缘吧,我是不能去了。这样吧,刘明家的娃叫刘卫红,在哈军工读书,应该下基层锻炼劳动,你带上他吧,以后让他回来给我讲讲捉人参的见闻。缺人手的话,让我们班里的学生去几个,需要谁,去找刘明具体商量就行”。
李四看正事已经谈完,便站起身来说:“嗯,正好需要几个人,一会我去找刘明。要是没什么事,我就去安排行程了,您多保重”。
老人听到后默不作声,良久,撕下作业本上的一张纸,在上面写写画画后递给李四,然后缓缓的说道:这是一个地下防空城的位置,具体的注意事项我已经写在纸上了,地点只有我一个人知道,我是用不上了,你身体不好,如果有人要革你的命,就去这里歇一歇,里面四通八达,也不缺物资,可以生活很长时间。地下设计的很好,一夫当关万夫莫开,普通人只要一个就足以守的住整个地下城,更何况是你,可以放心在里面生活。
李四看离别的气氛有些伤感,就笑着问:“里面有没有藏着什么宝贝啊”。
老人一时愣住,然后反应过来这是个玩笑话,随即也爽朗的大笑,模仿李四先前的口气说:“到底有啥,要看过了才知道”。
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